A Pew Research chegou à essa conclusão entre outras, ao pesquisar sobre a felicidade das pessoas.
Uma pesquisa recente com americanos que não vão à igreja descobriu que 72% disseram que "Deus, um ser superior e supremo, realmente existe".
O autor George Barna, referência nos assuntos de crescimento da Igreja, fará uma apresentação dia 14 de fevereiro no encontro adventista jovem Ignition, em Dallas, Texas.
O fundador e diretor do Barna Group vai apresentar o tema "Revolução - examinando por que novas gerações estão abandonando a igreja local enquanto buscam ser o que Deus espera delas". Alguns o consideram a pessoa mais citada na igreja cristã hoje. Barna escreveu mais de 35 livros.
IGNITION focará assuntos relacionados aos ministérios jovens, tais como sexualidade, pós-modernismo, justiça social, formação espiritual e ministérios nas universidades.
Todos os anos o International Bulletin of Missionary Research publica uma lista atualizada de "missiometria", como eles gostam de chamar. São as 50 tendências mais importantes da missiologia.
Eis algumas das mais interessantes:
Mas têm notícias boas também:
Mais americanos acreditam em um inferno literal e em Satanás do que na teoria da evolução de Darwin, foi o que uma pesquisa recente desvendou.
Mais da metade, 62% dos americanos, acreditam em Satanás, comparado a somente 42% dos entrevistados que disseram acreditar na teoria de Darwin.
De acordo com a pesquisa, 82% das pessoas acreditam em Deus. Ainda, 79% disseram acreditar em milagres, 75% acreditam no céu e 72% acreditam que Jesus é Deus ou Filho de Deus.
É interessante notar que enquanto enquanto 43% dos católicos crêem na teoria de Darwin da evolução, 30% dos protestantes têm a mesma opinião.
Fonte: Ethan Cole, Christian Post (3/12/07)
O nível do conhecimento religioso na Irlanda tem diminuído significativamente. A pesquisa, provavelmente a primeira já realizada na Irlanda, revelou baixos índices de conhecimento religioso básico entre a população, especialmente os jovens.
Uma das perguntas do estudo queria saber qual é o primeiro livro da Bíblia. Dos protestantes, 68% sabiam que é Gênesis, enquanto somente 54% dos católicos responderam corretamente.
O primeiro mandamento, uma outra pergunta, é conhecidos por 39% dos católicos e 26% dos protestantes.
Na Irlanda do Norte, 42% dos entrevistados sabiam que existem quatro evangelhos. Mas somente 21% responderam igualmente entre os que tem 16 a 24 anos.
Stephen Cave, da Aliança Evangélica (da Irlanda do Norte), comentou a pesquisa apontando: "Os resultados colocam em dúvida a declaração de que somos um país cristão. De forma geral os números já não são bons, mas o conhecimento diminuiu pela metade no período de uma geração. ... Isso mostra que o conhecimento sobre o cristianismo, tanto no norte como no sul, está desaparecendo do conhecimento geral.
Leia a notícia aqui.
A cantora Carrie Underwood e o ator premiado Denzel Washington estão entre as celebridades de Holywood que são leitores devotos da Bíblia, de acordo com a edição de 28 de Novembro da revista Us Weekly. Celebidades como Joel Madden e Heidi Montage também fazem parte da lista, apesar de terem um passado que muitos diriam estar longe do ideal bíblico.
Em uma pesquisa feita pela BeliefNet.com, Denzel ficou em segundo lugar como "O Cristão Mais Poderoso de Holywood", depois de Mel Gibson. "Leio a Bíblia diariamene", Denzel confirmou em uma entrevista para a Reader's Digest. "Estou no meu segundo ano bíblico agora. A segunda vez é melhor".
Comentários semelhantes foram feitos pela cantora country Carrie Underwood, que expressa a sua fé através da música, como na canção: “Jesus Take the Wheel.” "Mantenho a minha Bíblia no ônibus", disse a cantora de 24 anos para a revista Us Weekly.
Leia o artigo na íntegra.
Pelo terceiro ano consecutivo, a Igreja Central de Campinas realizou o Mutirão de Natal, unindo os irmãos em uma campanha solidária que arrecadou 30 toneladas de alimentos. A maior arrecadação nos três anos. A festa de encerramento foi celebrada na terça-feira, dia 11 de dezembro, com a presença de personalidades da mídia, da política e dos esportes. Entre os que marcaram presença no evento pela primeira vez estavam o bicampeão olímpico Maurício Camargo de Lima, ex-levantador da seleção brasileira de Vôlei, e o ex-centroavante da seleção brasileira de futebol, Antônio de Oliveira Filho, o Careca. O jornalista e apresentador da rede Globo, Cid Moreira, também esteve presente, narrando trechos selecionados da Bíblia.
Os convidados foram jurados das apresentações dos três grupos que participaram da gincana de arrecadação. Além de alimentos, foram coletadas roupas, brinquedos e livros. Doces e panetones também irão fazer parte de cestas de Natal para a população carente. O material coletado irá beneficiar instituições assistenciais de Campinas, como o Núcleo Infantil Cássia Lasca, que provê duas alimentações diárias, reforço escolar e atividades recreativas para mais de 100 crianças na cidade.
O programa de encerramento também foi prestigiado com a presença de Sérgio Azevedo, o fundador do projeto Mutirão de Natal, iniciado há 14 anos na Igreja de Botafogo, no Rio de Janeiro. A iniciativa voluntária cresceu e se tornou um programa oficial para a Igreja Adventista em toda a América do Sul. Com 130 mil voluntários envolvidos na campanha, Azevedo prevê que a arrecadação deste ano irá chegar a 2 milhões e 500 mil quilos de alimentos. “Um quilo que alguém traz faz muita diferença na prateleira de quem não tem nada”, ele incentiva.
Segundo o pastor Laércio Mazaro, coordenador do Mutirão de Natal para todo o estado de São Paulo, a expectativa deste ano é que a gincana estabeleça a marca de 500 toneladas de mantimentos arrecadados. “Temos muitas igrejas envolvidas e podemos fazer a diferença no natal de muitas pessoas”, ele afirma.
Ao final do evento, os jurados foram presenteados pela igreja e falaram sobre suas impressões quanto ao programa. O ex-levantador Maurício revelou sua apreciação pela iniciativa e destacou que a campanha é importante porque destaca que “em todos os momentos do ano, sempre é hora de ajudar”. Para o ex-centroavante Careca, o mutirão é um “trabalho maravilhoso”. “Gostaria de me colocar a disposição de vocês para eventos como esse”, afirmou.
O Mutirão de Natal, na Igreja Central de Campinas, esteve sob a coordenação de Raquel Gimenez. Ela recebeu as congratulações do pastor Oliveiros Ferreira, presidente da Igreja Adventista para a região central do estado de São Paulo. “Agradecemos a todos os que se doaram em solidariedade apoiando o mutirão. O amor compartilhado tem uma recompensa assegurada por Deus”, afirmou. – Guilherme Silva
O número de novos cristãos a cada ano no mundo é maior do que o de novos muçulmanos, sendo que o crescimento protestante envolve a conversão.
Recentemente o líder da Malásia orientou a maioria muçulmana do país a respeitar as outras religiões através de um forte apelo por unidade racial.
A experiência que mais tem influenciado os muçulmanos é o estilo de vida dos cristãos, de acordo com uma pesquisa recém divulgada que mostra o porquê os muçulmanos estão abrindo o coração para o evangelho e para Jesus.
A pesquisa conduzida pelo Seminário Teológico Fuller, entre 1991 e 2007, com 750 muçulmanos que decidiram seguir Cristo, conseguiu identificar algumas razões que ajudaram nessa decisão.
Alguns entrevistados apontaram que não viram discrepância entre o que os cristãos pregavam e o que praticavam. Outros notaram que os cristãos tratam as mulheres com igualdade e tem casamentos bem sucedidos.
A violência entre muçulmanos tem feito muitos se tornarem desiludidos a respeito da sua religião, enquanto que o poder de Deus respondendo orações e realizando curas é uma influência muito importante na vida deles.
Finalmente, também foi apontada a insatisfação dos muçulmanos com o Alcorão e a ênfase dada ali, na punição de Deus mais do que no Seu amor. Muitos entrevistados também foram atraídos pela certeza da salvação e o ensinamento do perdão.
Leia o artigo aqui.
A cada semana, em média, quatro casos de perseguição a cristãos são registrados na Índia, de acordo com estatísticas reveladas recentemente.
Em 2007, o número já chega a 190 crimes, o maior em anos recentes.
As vítimas incluem membros de várias denominações: freiras, bispos, pastores, esposas de pastores, crentes, estudantes e leigos. Todo o tipo de violência tem sido usada. De assassinatos a assaltos, de estupros a prisões ilegais. Essa tem sido a reação a um sentimento crescente de intolerância religiosa, discriminação e ostracismo promovido pelos líderes do Partido do Povo Indiano contra a Igreja.
Recentemente um pastor e seus membros foram atacados por hindus radicais com a ajuda de policiais. Eles também queimaram bíblias e outros livros cristãos.
Leia na íntegra em The Christian Post.
"Em quase três anos de pontificado, Bento XVI coleciona polêmicas com outras correntes religiosas. Até agora, os únicos acenos positivos se dirigiram à Igreja Católica Ortodoxa, separada da Apostólica Romana desde o cisma de 1054. Bento XVI considera a unidade dos cristãos um dos eixos de seu pontificado e quer avançar neste tema.
"O primeiro passo concreto para superar a ruptura entre o Ocidente e o Oriente acaba de ser dado. O Vaticano divulgou um documento, com 46 pontos, que poderá indicar o caminho da reunificação após quase mil anos de trajetórias independentes. O texto diz quevo papa é "o primeiro patriarca" e Roma "a primeira sede" da Igreja.
"O documento é resultado de um encontro realizado em outubro, em Ravenna, na Itália, com o objetivo de lançar as bases para unir o 1,1 bilhão de católicos com os 250 milhões de ortodoxos.
Ao longo dos séculos, houve algumas tentativas de reunificação, sobretudo nos conselhos eclesiásticos de Lyon, em 1274, e Florença, em 1439, mas o tema não avançou. As mútuas excomunhões só foram levantadas em 1965 pelo papa Paulo VI e pelo patriarca Atenágoras I. Agora, o documento de Ravenna pode ser o primeiro tijolo desta futura nova igreja unificada.
Fonte: Terra - Artigo integral - 28/11/07
Uma das revistas de economia mais respeitadas no mundo, recentemente abordou a questão da religião como o tópico que definirá a política do século 21. Abaixo você encontra apenas alguns pontos içados do texto original, mas se você quiser ter uma boa visão de como a religião tem mudado o mundo e se tornado o principal tópico deste século, leia o artigo na íntegra, na revista The Economist.
"A Nigéria é um país que já apresenta essa realidade. A nação é dividida igualmente entre cristãos e muçulmanos, o que é mais importante para a identidade dos habitantes do que a sua nacionalidade. Desde 1990, estima-se que 20 mil pessoas foram mortas em nome de Deus. Tornando assim a Nigéria em um dos principais campos de batalha espiritual na África.
"Obviamente, americanos e ingleses não estariam morrendo no Iraque e no Afeganistão se 19 jovens muçulmanos não tivessem atacados os Estados Unidos em nome de Alá. Anteriormente o Ocidente havia intervido militarmente para proteger muçulmanos da Bósnia e de Kosovo dos sérvios ortodoxos e croatas católicos. A próxima guerra dos Estados Unidos poderá ser contra a República Islâmica do Irã. Não podemos nos esquecer da guerra na Palestina, onde todos clamam ter Deus no seu lado. Em Myanmar, os monjes budistas se rebelaram recentemente e no Sri Lanka eles tem travado uma guerra contra os muçulmanos.
"Países que eram comunistas também têm tido que lidar com a religião. A polícia secreta russa tem na igreja ortodoxa uma opositora. No parlamento polonês, os oradores fazem o sinal da cruz antes de se pronunciarem. Alguns tecnocratas chineses apóiam o confucionismo como filosofia para o país que cresce rapidamente, mas se opõem à seita budista Falung Gong e temem que os cristãos se tornem em maior número do que os do partido comunista.
"No Ocidente a religião também tem se encontrado com a política. Alguns dizem que nos Estados Unidos, a melhor forma de saber quem é republicano e quem é democrata é perguntar com que freqüência a pessoa vai à igreja.
"O mais interessante é que um pensamento comum desde o Iluminismo era que o modernismo acabaria com a religião. Claramente não tem acontecido. A maioria dos números sobre envolvimento religioso tem demonstrado que o secularismo estagnou e a fé aumentou.
A proporção de pessoas ligadas às quatro grandes religiões -- Cristianismo, Islamismo, Budismo e Hinduísmo -- passou de 67% em 1900, para 73% em 2005 e pode chegar a 80% em 2050.
"Em função desse cenário, pessoas religiosas têm tido maior participação em todas as áreas, incluindo negócios e economia. Durante a maior parte do século 20, a religião não fazia parte da política. Pensava-se que Deus havia sido desfeito por Darwin, escanteado por Marx, destruído por Freud e assim por diante.
"Mas por que o poder da religião parece estar aumentando? Primeiramente devido a uma série de ações e reações entre as religiões. Em segundo lugar, a globalização tem ajudado a propagar as religiões."
Dentro desse cenário, é importante conhecer e ter convicção sobre a fé que se pratica. Mais do que isso, na visão espiritual, vai-se comprovando que os últimos dias serão definidos pela fé. - Marcelo Dias
A igreja de Saddleback recentemente lançou uma nova visão para multiplicar o seu impacto em nível local e internacional.
Nos próximos três anos, a mega-igreja da Califórnia pretende fundar nove campi (eles se referem aos locais das igrejas, como campus) novos. Até 2010, Saddleback espera ver 10 mil vidas transformadas e batizadas.
"Uma das palavras mais importantes da vida cristã é 'ide'", disse Rick Warren, fundador e pastor sênior de Saddleback, durante a série de sermões entitulada Multiplicando o Nosso Impacto. "A vida cristã é uma jornada e repetidas vezes Deus diz que você precisa ir. Não somos uma fé passiva; vocês são uma fé que vai."
Milhares de membros de Saddleback estão se mobilizando para iniciar um novo campus em Corona e Irvine. Os novos locais terão congregações menores, para 400 a 600 membros. Matt McGill, pastor de campi regionais, chama a expansão de "congregações decentralizadas".
A expansão, chamada de Visão 10x10, também inclui 10 mil pequenos grupos nos lares, ambientes de trabalho, escolas e na internet e 1 milhão de convites pessoais distribuídos pelos membros.
McGill ainda disse que sempre haverá críticos de qualquer metodologia nova, mas metodologias precisam mudar sempre, para serem o mais eficazes possíveis para a geração atual. A messagem da igreja, no entanto, nunca muda.
Por que tudo isso? Porque essa é a responsabilidade da igreja, disse Warren. E Saddleback quer tomar parte no plano de Deus de expor toda tribo, língua, povo e nação ao Evangelho.
A revista Outreach publicou a lista das 100 Igrejas que Mais Crescem na América em 2007.
Aqui estão as primeiras 20:
1. Iglesia Cristiana Segadores de Vida (Hollywood, FL) :: Ruddy Gracia
2. Community of Faith (Cypress, TX) :: Mark Shook
3. Valley Bible Fellowship (Bakersfield, CA) :: Ron Vietti
4. Community Christian Church (Naperville, IL) :: Dave Ferguson
5. The Richmond Outreach Center (Richmond, VA) :: Geronimo Aguilar
6. New Life Church (Conway, AR) :: Rick Bezet
7. Living Hope Church (Vancouver, WA) :: John Bishop
8. Elevation Church (Charlotte, NC) :: Steven Furtick
9. Thomas Road Baptist Church (Lynchburg, VA) :: Jonathan Falwell
10. Flamingo Road Church (Cooper City, FL) :: Troy Gramling
11. The Church at Brook Hills (Birmingham, AL) :: David Platt
12. Heartland Community Church (Rockford, IL) :: Mark Bankord
13. Real Life Ministries (Post Falls, ID) :: Jim Putman
14. Church of the Highlands (Birmingham, AL) :: Chris Hodges
15. Fellowship Church (Grapevine, TX) :: Ed Young Jr.
16. Westside Family Church (Lenexa, KS) :: Dan Chaverin
17. Calvary Church (Charlotte, NC) :: John Munroe
18. NewSpring Community Church (Anderson, SC) :: Perry Noble
19. Bayside Covenant Church (Granite Bay, CA) :: Ray Johnston
20. Central Christian Church (Henderson, NV) :: Jud Wilhite
Para ser levada em conta, a igreja precisa ter:
1. Crescido pelo menos 500 membros na sua freqüência semanal
2. Ter média pelo menos mil membros.
Para ver a lista completa, clique aqui.
Quantos dos Dez Mandamentos você conhece? Em um teste, norte-americanos lembraram os sete ingredientes de um hamburguer Big Mac, do McDonald's, e os membros do programa de TV "The Brady Bunch" com mais facilidade que os Dez Mandamentos da Bíblia.
Uma pesquisa da Kelton Research descobriu que 80 por cento de mil consultados sabiam o nome do principal ingrediente do sanduíche --dois hambúrgueres--, mas menos de seis em cada 10 sabiam do mandamento "não matarás".
Menos de metade dos pesquisados --45 por cento-- podiam lembrar o mandamento "honra a teu pai e a tua mãe", mas 62 por cento sabiam que há picles no Big Mac.
Bobby e Peter, os nomes menos lembrados da série "Brady Bunch", foram citados por 43 por cento dos consultados, superando os 34 por cento que sabiam do mandamento "lembra-te do dia de sábado" e 29 por cento se recordaram de "não tomarás o nome de Deus em vão".
A pesquisa foi patrocinada pela Comissão dos Dez Mandamentos em uma ação antes do lançamento do filme animado "Os Dez Mandamentos", em 19 de outubro, como parte de uma campanhia online para aumentar o interesse pelo tema.
(Por Belinda Goldsmith)
No início do mês um artigo interessante foi publicado sobre a Igreja Elim, em San Salvador. O autor, Rodolfo G. Montosa relata a sua experiência.
Leia alguns trechos a seguir:
"Recentemente tive a oportunidade de visitar a Igreja Elim, em San Salvador. Fiquei ali 8 dias, quando pude comparecer a vários programas, visitar famílias, conversar com pastores. Busquei discernir o que acontece por lá, e que a transforma na segunda maior igreja local do mundo.
Muita oração
Oração não é um programa especial. É uma prática adotada pelo povo em todo o tempo que se reúnem. Eles vivem intensamente o momento que oram.
Muito amor
Encontram-se semanalmente várias vezes. Perguntam sobre a vida pessoal. Oram uns pelos outros. Preocupam-se especialmente com aqueles amigos que ainda não conhecem Jesus. Discutem estratégias para apresentarem o evangelho. Evangelizar não é uma responsabilidade exclusiva dos pastores, mas um dever e privilégio de todo o povo.
Mobilização e organização
Eles adotaram um jeito muito simples de viverem como igreja. Organizam-se em pequenos grupos. São mais de 6.500 líderes voluntários.
Zelo pela Palavra
Quando a pessoa reconhece Jesus como seu Senhor e Salvador, em um dos cultos ou em uma das reuniões da célula, logo receberá 4 visitas pessoais. Na primeira, ela entenderá com mais clareza o que significa ter Jesus como Senhor e Salvador. Na segunda semana, ela entenderá o poder e o significado da oração. Na próxima, entenderá a importância da Palavra. Finalmente, na quarta visita, será ministrada sobre o batismo, podendo decidir pelo mesmo.
Especial atenção às crianças
Eles mantêm quase 1.000 células semanais dedicadas exclusivamente às crianças. São quase 1.000 líderes que se preparam semanalmente para as lições e aplicações para as mais de 25.000 crianças que serão ministradas.
Encontros celebrativos
As reuniões acontecem sob forte clima de reverência e celebração. A música é muito celebrativa, e as cerca de 6.000 pessoas que se reúnem por culto cantam alegremente sentadas.
A Igreja Elim é uma pequena Igreja vivendo os princípios do evangelho nos pequenos grupos, que se ajuntam semanalmente em um grande povo, ultrapassando 100 mil pessoas. É um grande exemplo de como cuidar da multidão que precisa conhecer e crescer na fé em Jesus.
Como a mais recente tentativa de reduzir a tendência de perder membros, a Igreja Anglicana na Inglaterra lançou a campanha "Domingo para Voltar à Igreja".
Foram 200 mil convites através de um esforço conjunto de 2 mil igrejas. A idéia é que os membros convidem um amigo que deixou de frequentar a igreja por alguma razão.
A iniciativa basea-se em uma pesquisa que revela a eficiência dos convites pessoais. De acordo com a Igreja Anglicana, 6 por cento da população adulta, 3 milhões de pessoas, voltariam para a igreja se recebessem um convite pessoal.
"Domingo para Voltar à Igreja" segue uma iniciativa da Igreja Anglicana para atrair mais jovem para as igrejas. A igreja encorajou os líderes a colocarem os sermões no YouTube para tornar a mensagem mais acessível.
A Igreja Anglicana na Inglaterra tem visto o número de membros diminuir 2,3 por cento nos últimos anos.
“A coisa mais importante para o Domingo Para Voltar à Igreja é nos certificarmos de que todos recebam boas-vindas bem calorosas", disse Canon Paul Bayes, da Igreja Anglicana, que acredita que o evento é uma oportunidade única para as igrejas.
Os organizadores esperam que 20 mil pessoas vão retornar à igreja neste domingo, 30 de setembro.
Clique aqui para ler o artigo na íntegra.
Protestantes tradicionais e pentecostais têm conversado com um grupo cristão que muitos consideram como seita, mas que muitos consideram um estereótipo incorreto.
Recentemente, após diálogo com a Igreja Adventista do Sétimo Dia, Dr. Sheldon Sorge, diretor do Instituto Louisville. da Igreja Presbiteriana (EUA) notou: "Temos incompreensões em comum. Um dos estereótipos é que o grupo dos adventistas é uma seita por causa da guarda única do sábado".
A Igreja Presbiteriana tem dialogado com a Igreja Adventista do Sétimo Dia, buscando melhor compreensão desse grupo que tem mais de 14 milhões de membros.
Sorge indicou que os encontros serviram para clarificar algumas incompreensões que muitos protestantes tinham sobre o grupo. "Certamente vimos eles mais como um grupo separatista do que o que descobrimos", disse ele. "Percebemos que eles estão envolvidos ecumenicamente, consistentes com o Cristianismo nos principais pontos de fé e os escritos de Ellen G. White não são a Bíblia deles."
"E era também uma incompreensão nossa, a idéia de que eles queriam ser um grupo separatista e não se envolver com a Igreja como um todo", adicionou Sorge, que descobriu que a Igreja Adventista têm dialogado com vários outros grupos cristãos, como os luteranos, o exército da salvação e a Aliançã Evangélica Mundial."
Algumas das diferenças entre os adventistas e outros protestantes incluem a guarda do sábado e não do domingo, a crença de que a morte é um tempo de "sono" até a segunda volta de Jesus ao invés de crer que a alma vai para o céu ou o inferno, e a crença de que o julgamento dos crentes já está em andamento, mesmo antes da segunda vinda. Os protestantes crêem que o último julgamento acontecerá na segunda vinda ou após ela.
"Eu penso que no geral os presbiterianos pensam que eles [os adventistas] são alguma pequena seita", notou Sorge. "Descobri que não estão muito atrás da gente em termos de membresia mundial. São muito mais do que imaginamos, apesar de não estarem no nosso radar por alguma razão."
Apesar de as áreas de cooperação ainda não terem sido especificadas, o diálogo entre os presbiterianos e adventistas deverão continuar.
Clique aqui para ler o artigo na íntegra.
Postagens
