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Pessoas Acreditam Mais em Satanás do que em Darwin

sábado, dezembro 29, 2007

Mais americanos acreditam em um inferno literal e em Satanás do que na teoria da evolução de Darwin, foi o que uma pesquisa recente desvendou.

Mais da metade, 62% dos americanos, acreditam em Satanás, comparado a somente 42% dos entrevistados que disseram acreditar na teoria de Darwin.

De acordo com a pesquisa, 82% das pessoas acreditam em Deus. Ainda, 79% disseram acreditar em milagres, 75% acreditam no céu e 72% acreditam que Jesus é Deus ou Filho de Deus.

É interessante notar que enquanto enquanto 43% dos católicos crêem na teoria de Darwin da evolução, 30% dos protestantes têm a mesma opinião.


Fonte: Ethan Cole, Christian Post (3/12/07)

Conhecimento Bíblico em Baixa

O nível do conhecimento religioso na Irlanda tem diminuído significativamente. A pesquisa, provavelmente a primeira já realizada na Irlanda, revelou baixos índices de conhecimento religioso básico entre a população, especialmente os jovens.

Uma das perguntas do estudo queria saber qual é o primeiro livro da Bíblia. Dos protestantes, 68% sabiam que é Gênesis, enquanto somente 54% dos católicos responderam corretamente.

O primeiro mandamento, uma outra pergunta, é conhecidos por 39% dos católicos e 26% dos protestantes.

Na Irlanda do Norte, 42% dos entrevistados sabiam que existem quatro evangelhos. Mas somente 21% responderam igualmente entre os que tem 16 a 24 anos.

Stephen Cave, da Aliança Evangélica (da Irlanda do Norte), comentou a pesquisa apontando: "Os resultados colocam em dúvida a declaração de que somos um país cristão. De forma geral os números já não são bons, mas o conhecimento diminuiu pela metade no período de uma geração. ... Isso mostra que o conhecimento sobre o cristianismo, tanto no norte como no sul, está desaparecendo do conhecimento geral.

Leia a notícia aqui.

Os Cristãos Mais Poderosos de Hollywood

sábado, dezembro 22, 2007

A cantora Carrie Underwood e o ator premiado Denzel Washington estão entre as celebridades de Holywood que são leitores devotos da Bíblia, de acordo com a edição de 28 de Novembro da revista Us Weekly. Celebidades como Joel Madden e Heidi Montage também fazem parte da lista, apesar de terem um passado que muitos diriam estar longe do ideal bíblico.

Em uma pesquisa feita pela BeliefNet.com, Denzel ficou em segundo lugar como "O Cristão Mais Poderoso de Holywood", depois de Mel Gibson. "Leio a Bíblia diariamene", Denzel confirmou em uma entrevista para a Reader's Digest. "Estou no meu segundo ano bíblico agora. A segunda vez é melhor".

Comentários semelhantes foram feitos pela cantora country Carrie Underwood, que expressa a sua fé através da música, como na canção: “Jesus Take the Wheel.” "Mantenho a minha Bíblia no ônibus", disse a cantora de 24 anos para a revista Us Weekly.

Leia o artigo na íntegra.

O Último Trem

sexta-feira, dezembro 21, 2007




Autor: Wellesley Muir

Tradutor: Marcelo Dias

Lançamento em Português: 2007

Categoria: Histórias

Detalhes do Produto:
Formato: 14,0x21,0
Número de páginas: 176
ISBN: 9788534510844
Acabamento: Brochura

Esse foi o último livro que tive o privilégio de traduzir. É um lançamento de Natal e parte do clube de leitura para o ano de 2008. Uma ótima recomendação para quem gosta de histórias de fé e ação.
"Siegfried Neuendorff experimentou as agruras da Segunda Guerra Mundial quando era apenas uma criança na Alemanha. Embora tenha sido convocado para fazer parte da Juventude de Hitler, ele arriscou a vida para alimentar judeus. Essa compaixão e coragem o motivaram a mudar-se para os Estados Unidos e, depois, a embrenhar-se na selva mais perigosa da América do Sul.

Esta é a história incrível de um incansável missionário a quem Deus usou para transformar incontáveis vidas. Uma viagem empolgante e inesquecível."

Para comprar clique aqui.

Terceiro Mutirão de Natal Bate Recorde de Arrecadação

Pelo terceiro ano consecutivo, a Igreja Central de Campinas realizou o Mutirão de Natal, unindo os irmãos em uma campanha solidária que arrecadou 30 toneladas de alimentos. A maior arrecadação nos três anos. A festa de encerramento foi celebrada na terça-feira, dia 11 de dezembro, com a presença de personalidades da mídia, da política e dos esportes. Entre os que marcaram presença no evento pela primeira vez estavam o bicampeão olímpico Maurício Camargo de Lima, ex-levantador da seleção brasileira de Vôlei, e o ex-centroavante da seleção brasileira de futebol, Antônio de Oliveira Filho, o Careca. O jornalista e apresentador da rede Globo, Cid Moreira, também esteve presente, narrando trechos selecionados da Bíblia.


Os convidados foram jurados das apresentações dos três grupos que participaram da gincana de arrecadação. Além de alimentos, foram coletadas roupas, brinquedos e livros. Doces e panetones também irão fazer parte de cestas de Natal para a população carente. O material coletado irá beneficiar instituições assistenciais de Campinas, como o Núcleo Infantil Cássia Lasca, que provê duas alimentações diárias, reforço escolar e atividades recreativas para mais de 100 crianças na cidade.


O programa de encerramento também foi prestigiado com a presença de Sérgio Azevedo, o fundador do projeto Mutirão de Natal, iniciado há 14 anos na Igreja de Botafogo, no Rio de Janeiro. A iniciativa voluntária cresceu e se tornou um programa oficial para a Igreja Adventista em toda a América do Sul. Com 130 mil voluntários envolvidos na campanha, Azevedo prevê que a arrecadação deste ano irá chegar a 2 milhões e 500 mil quilos de alimentos. “Um quilo que alguém traz faz muita diferença na prateleira de quem não tem nada”, ele incentiva.
Segundo o pastor Laércio Mazaro, coordenador do Mutirão de Natal para todo o estado de São Paulo, a expectativa deste ano é que a gincana estabeleça a marca de 500 toneladas de mantimentos arrecadados. “Temos muitas igrejas envolvidas e podemos fazer a diferença no natal de muitas pessoas”, ele afirma.



Ao final do evento, os jurados foram presenteados pela igreja e falaram sobre suas impressões quanto ao programa. O ex-levantador Maurício revelou sua apreciação pela iniciativa e destacou que a campanha é importante porque destaca que “em todos os momentos do ano, sempre é hora de ajudar”. Para o ex-centroavante Careca, o mutirão é um “trabalho maravilhoso”. “Gostaria de me colocar a disposição de vocês para eventos como esse”, afirmou.


O Mutirão de Natal, na Igreja Central de Campinas, esteve sob a coordenação de Raquel Gimenez. Ela recebeu as congratulações do pastor Oliveiros Ferreira, presidente da Igreja Adventista para a região central do estado de São Paulo. “Agradecemos a todos os que se doaram em solidariedade apoiando o mutirão. O amor compartilhado tem uma recompensa assegurada por Deus”, afirmou. – Guilherme Silva

Estilo de Vida Atrai Muçulmanos

sexta-feira, dezembro 07, 2007

O número de novos cristãos a cada ano no mundo é maior do que o de novos muçulmanos, sendo que o crescimento protestante envolve a conversão.

Recentemente o líder da Malásia orientou a maioria muçulmana do país a respeitar as outras religiões através de um forte apelo por unidade racial.

A experiência que mais tem influenciado os muçulmanos é o estilo de vida dos cristãos, de acordo com uma pesquisa recém divulgada que mostra o porquê os muçulmanos estão abrindo o coração para o evangelho e para Jesus.

A pesquisa conduzida pelo Seminário Teológico Fuller, entre 1991 e 2007, com 750 muçulmanos que decidiram seguir Cristo, conseguiu identificar algumas razões que ajudaram nessa decisão.

Alguns entrevistados apontaram que não viram discrepância entre o que os cristãos pregavam e o que praticavam. Outros notaram que os cristãos tratam as mulheres com igualdade e tem casamentos bem sucedidos.

A violência entre muçulmanos tem feito muitos se tornarem desiludidos a respeito da sua religião, enquanto que o poder de Deus respondendo orações e realizando curas é uma influência muito importante na vida deles.

Finalmente, também foi apontada a insatisfação dos muçulmanos com o Alcorão e a ênfase dada ali, na punição de Deus mais do que no Seu amor. Muitos entrevistados também foram atraídos pela certeza da salvação e o ensinamento do perdão.

Leia o artigo aqui.

Perseguição em Alta na Índia

quarta-feira, novembro 28, 2007

A cada semana, em média, quatro casos de perseguição a cristãos são registrados na Índia, de acordo com estatísticas reveladas recentemente.


Em 2007, o número já chega a 190 crimes, o maior em anos recentes.


As vítimas incluem membros de várias denominações: freiras, bispos, pastores, esposas de pastores, crentes, estudantes e leigos. Todo o tipo de violência tem sido usada. De assassinatos a assaltos, de estupros a prisões ilegais. Essa tem sido a reação a um sentimento crescente de intolerância religiosa, discriminação e ostracismo promovido pelos líderes do Partido do Povo Indiano contra a Igreja.


Recentemente um pastor e seus membros foram atacados por hindus radicais com a ajuda de policiais. Eles também queimaram bíblias e outros livros cristãos.


Leia na íntegra em The Christian Post.

A União dos Cristãos

segunda-feira, novembro 26, 2007

"Em quase três anos de pontificado, Bento XVI coleciona polêmicas com outras correntes religiosas. Até agora, os únicos acenos positivos se dirigiram à Igreja Católica Ortodoxa, separada da Apostólica Romana desde o cisma de 1054. Bento XVI considera a unidade dos cristãos um dos eixos de seu pontificado e quer avançar neste tema.

"O primeiro passo concreto para superar a ruptura entre o Ocidente e o Oriente acaba de ser dado. O Vaticano divulgou um documento, com 46 pontos, que poderá indicar o caminho da reunificação após quase mil anos de trajetórias independentes. O texto diz quevo papa é "o primeiro patriarca" e Roma "a primeira sede" da Igreja.

"O documento é resultado de um encontro realizado em outubro, em Ravenna, na Itália, com o objetivo de lançar as bases para unir o 1,1 bilhão de católicos com os 250 milhões de ortodoxos.

Ao longo dos séculos, houve algumas tentativas de reunificação, sobretudo nos conselhos eclesiásticos de Lyon, em 1274, e Florença, em 1439, mas o tema não avançou. As mútuas excomunhões só foram levantadas em 1965 pelo papa Paulo VI e pelo patriarca Atenágoras I. Agora, o documento de Ravenna pode ser o primeiro tijolo desta futura nova igreja unificada.

Fonte: Terra - Artigo integral - 28/11/07

Religião: o assunto do século

segunda-feira, novembro 12, 2007

Uma das revistas de economia mais respeitadas no mundo, recentemente abordou a questão da religião como o tópico que definirá a política do século 21. Abaixo você encontra apenas alguns pontos içados do texto original, mas se você quiser ter uma boa visão de como a religião tem mudado o mundo e se tornado o principal tópico deste século, leia o artigo na íntegra, na revista The Economist.


"A Nigéria é um país que já apresenta essa realidade. A nação é dividida igualmente entre cristãos e muçulmanos, o que é mais importante para a identidade dos habitantes do que a sua nacionalidade. Desde 1990, estima-se que 20 mil pessoas foram mortas em nome de Deus. Tornando assim a Nigéria em um dos principais campos de batalha espiritual na África.

"Obviamente, americanos e ingleses não estariam morrendo no Iraque e no Afeganistão se 19 jovens muçulmanos não tivessem atacados os Estados Unidos em nome de Alá. Anteriormente o Ocidente havia intervido militarmente para proteger muçulmanos da Bósnia e de Kosovo dos sérvios ortodoxos e croatas católicos.
A próxima guerra dos Estados Unidos poderá ser contra a República Islâmica do Irã. Não podemos nos esquecer da guerra na Palestina, onde todos clamam ter Deus no seu lado. Em Myanmar, os monjes budistas se rebelaram recentemente e no Sri Lanka eles tem travado uma guerra contra os muçulmanos.

"Países que eram comunistas também têm tido que lidar com a religião. A polícia secreta russa tem na igreja ortodoxa uma opositora. No parlamento polonês, os oradores fazem o sinal da cruz antes de se pronunciarem. Alguns tecnocratas chineses apóiam o confucionismo como filosofia para o país que cresce rapidamente, mas se opõem à seita budista Falung Gong e temem que os cristãos se tornem em maior número do que os do partido comunista.

"No Ocidente a religião também tem se encontrado com a política. Alguns dizem que nos Estados Unidos, a melhor forma de saber quem é republicano e quem é democrata é perguntar com que freqüência a pessoa vai à igreja.

"O mais interessante é que um pensamento comum desde o Iluminismo era que o modernismo acabaria com a religião. Claramente não tem acontecido. A maioria dos números sobre envolvimento religioso tem demonstrado que o secularismo estagnou e a fé aumentou.
A proporção de pessoas ligadas às quatro grandes religiões -- Cristianismo, Islamismo, Budismo e Hinduísmo -- passou de 67% em 1900, para 73% em 2005 e pode chegar a 80% em 2050.

"Em função desse cenário, pessoas religiosas têm tido maior participação em todas as áreas, incluindo negócios e economia. Durante a maior parte do século 20, a religião não fazia parte da política. Pensava-se que Deus havia sido desfeito por Darwin, escanteado por Marx, destruído por Freud e assim por diante.

"Mas por que o poder da religião parece estar aumentando? Primeiramente devido a uma série de ações e reações entre as religiões. Em segundo lugar, a globalização tem ajudado a propagar as religiões."

Dentro desse cenário, é importante conhecer e ter convicção sobre a fé que se pratica. Mais do que isso, na visão espiritual, vai-se comprovando que os últimos dias serão definidos pela fé. - Marcelo Dias

Rick Warren Revela "Nova" Estratégia de Crescimento

sexta-feira, novembro 02, 2007

A igreja de Saddleback recentemente lançou uma nova visão para multiplicar o seu impacto em nível local e internacional.

Nos próximos três anos, a mega-igreja da Califórnia pretende fundar nove campi (eles se referem aos locais das igrejas, como campus) novos. Até 2010, Saddleback espera ver 10 mil vidas transformadas e batizadas.

"Uma das palavras mais importantes da vida cristã é 'ide'", disse Rick Warren, fundador e pastor sênior de Saddleback, durante a série de sermões entitulada Multiplicando o Nosso Impacto. "A vida cristã é uma jornada e repetidas vezes Deus diz que você precisa ir. Não somos uma fé passiva; vocês são uma fé que vai."

Milhares de membros de Saddleback estão se mobilizando para iniciar um novo campus em Corona e Irvine. Os novos locais terão congregações menores, para 400 a 600 membros. Matt McGill, pastor de campi regionais, chama a expansão de "congregações decentralizadas".

A expansão, chamada de Visão 10x10, também inclui 10 mil pequenos grupos nos lares, ambientes de trabalho, escolas e na internet e 1 milhão de convites pessoais distribuídos pelos membros.

McGill ainda disse que sempre haverá críticos de qualquer metodologia nova, mas metodologias precisam mudar sempre, para serem o mais eficazes possíveis para a geração atual. A messagem da igreja, no entanto, nunca muda.

Por que tudo isso? Porque essa é a responsabilidade da igreja, disse Warren. E Saddleback quer tomar parte no plano de Deus de expor toda tribo, língua, povo e nação ao Evangelho.

As 100 Igrejas que Mais Crescem

sexta-feira, outubro 26, 2007

A revista Outreach publicou a lista das 100 Igrejas que Mais Crescem na América em 2007.

Aqui estão as primeiras 20:
1. Iglesia Cristiana Segadores de Vida (Hollywood, FL) :: Ruddy Gracia
2. Community of Faith (Cypress, TX) :: Mark Shook
3. Valley Bible Fellowship (Bakersfield, CA) :: Ron Vietti
4. Community Christian Church (Naperville, IL) :: Dave Ferguson
5. The Richmond Outreach Center (Richmond, VA) :: Geronimo Aguilar
6. New Life Church (Conway, AR) :: Rick Bezet
7. Living Hope Church (Vancouver, WA) :: John Bishop
8. Elevation Church (Charlotte, NC) :: Steven Furtick
9. Thomas Road Baptist Church (Lynchburg, VA) :: Jonathan Falwell
10. Flamingo Road Church (Cooper City, FL) :: Troy Gramling
11. The Church at Brook Hills (Birmingham, AL) :: David Platt
12. Heartland Community Church (Rockford, IL) :: Mark Bankord
13. Real Life Ministries (Post Falls, ID) :: Jim Putman
14. Church of the Highlands (Birmingham, AL) :: Chris Hodges
15. Fellowship Church (Grapevine, TX) :: Ed Young Jr.
16. Westside Family Church (Lenexa, KS) :: Dan Chaverin
17. Calvary Church (Charlotte, NC) :: John Munroe
18. NewSpring Community Church (Anderson, SC) :: Perry Noble
19. Bayside Covenant Church (Granite Bay, CA) :: Ray Johnston
20. Central Christian Church (Henderson, NV) :: Jud Wilhite

Para ser levada em conta, a igreja precisa ter:
1. Crescido pelo menos 500 membros na sua freqüência semanal
2. Ter média pelo menos mil membros.

Para ver a lista completa, clique aqui.

Norte-americanos conhecem Big Mac melhor que os Dez Mandamentos

segunda-feira, outubro 15, 2007

Quantos dos Dez Mandamentos você conhece? Em um teste, norte-americanos lembraram os sete ingredientes de um hamburguer Big Mac, do McDonald's, e os membros do programa de TV "The Brady Bunch" com mais facilidade que os Dez Mandamentos da Bíblia.

Uma pesquisa da Kelton Research descobriu que 80 por cento de mil consultados sabiam o nome do principal ingrediente do sanduíche --dois hambúrgueres--, mas menos de seis em cada 10 sabiam do mandamento "não matarás".

Menos de metade dos pesquisados --45 por cento-- podiam lembrar o mandamento "honra a teu pai e a tua mãe", mas 62 por cento sabiam que há picles no Big Mac.

Bobby e Peter, os nomes menos lembrados da série "Brady Bunch", foram citados por 43 por cento dos consultados, superando os 34 por cento que sabiam do mandamento "lembra-te do dia de sábado" e 29 por cento se recordaram de "não tomarás o nome de Deus em vão".

A pesquisa foi patrocinada pela Comissão dos Dez Mandamentos em uma ação antes do lançamento do filme animado "Os Dez Mandamentos", em 19 de outubro, como parte de uma campanhia online para aumentar o interesse pelo tema.
(Por Belinda Goldsmith)

Uma Pequena Igreja: Mais de 100 Mil Membros

sexta-feira, outubro 05, 2007

No início do mês um artigo interessante foi publicado sobre a Igreja Elim, em San Salvador. O autor, Rodolfo G. Montosa relata a sua experiência.

Leia alguns trechos a seguir:

"Recentemente tive a oportunidade de visitar a Igreja Elim, em San Salvador. Fiquei ali 8 dias, quando pude comparecer a vários programas, visitar famílias, conversar com pastores. Busquei discernir o que acontece por lá, e que a transforma na segunda maior igreja local do mundo.

Muita oração
Oração não é um programa especial. É uma prática adotada pelo povo em todo o tempo que se reúnem. Eles vivem intensamente o momento que oram.

Muito amor
Encontram-se semanalmente várias vezes. Perguntam sobre a vida pessoal. Oram uns pelos outros. Preocupam-se especialmente com aqueles amigos que ainda não conhecem Jesus. Discutem estratégias para apresentarem o evangelho. Evangelizar não é uma responsabilidade exclusiva dos pastores, mas um dever e privilégio de todo o povo.

Mobilização e organização
Eles adotaram um jeito muito simples de viverem como igreja. Organizam-se em pequenos grupos. São mais de 6.500 líderes voluntários.

Zelo pela Palavra
Quando a pessoa reconhece Jesus como seu Senhor e Salvador, em um dos cultos ou em uma das reuniões da célula, logo receberá 4 visitas pessoais. Na primeira, ela entenderá com mais clareza o que significa ter Jesus como Senhor e Salvador. Na segunda semana, ela entenderá o poder e o significado da oração. Na próxima, entenderá a importância da Palavra. Finalmente, na quarta visita, será ministrada sobre o batismo, podendo decidir pelo mesmo.

Especial atenção às crianças
Eles mantêm quase 1.000 células semanais dedicadas exclusivamente às crianças. São quase 1.000 líderes que se preparam semanalmente para as lições e aplicações para as mais de 25.000 crianças que serão ministradas.

Encontros celebrativos
As reuniões acontecem sob forte clima de reverência e celebração. A música é muito celebrativa, e as cerca de 6.000 pessoas que se reúnem por culto cantam alegremente sentadas.

A Igreja Elim é uma pequena Igreja vivendo os princípios do evangelho nos pequenos grupos, que se ajuntam semanalmente em um grande povo, ultrapassando 100 mil pessoas. É um grande exemplo de como cuidar da multidão que precisa conhecer e crescer na fé em Jesus.

O Domingo para Voltar à Igreja

sábado, setembro 29, 2007

Como a mais recente tentativa de reduzir a tendência de perder membros, a Igreja Anglicana na Inglaterra lançou a campanha "Domingo para Voltar à Igreja".

Foram 200 mil convites através de um esforço conjunto de 2 mil igrejas. A idéia é que os membros convidem um amigo que deixou de frequentar a igreja por alguma razão.

A iniciativa basea-se em uma pesquisa que revela a eficiência dos convites pessoais. De acordo com a Igreja Anglicana, 6 por cento da população adulta, 3 milhões de pessoas, voltariam para a igreja se recebessem um convite pessoal.

"Domingo para Voltar à Igreja" segue uma iniciativa da Igreja Anglicana para atrair mais jovem para as igrejas. A igreja encorajou os líderes a colocarem os sermões no YouTube para tornar a mensagem mais acessível.

A Igreja Anglicana na Inglaterra tem visto o número de membros diminuir 2,3 por cento nos últimos anos.

“A coisa mais importante para o Domingo Para Voltar à Igreja é nos certificarmos de que todos recebam boas-vindas bem calorosas", disse Canon Paul Bayes, da Igreja Anglicana, que acredita que o evento é uma oportunidade única para as igrejas.

Os organizadores esperam que 20 mil pessoas vão retornar à igreja neste domingo, 30 de setembro.

Clique aqui para ler o artigo na íntegra.

Presbiterianos Descobrem: IASD Não É Seita

segunda-feira, setembro 17, 2007

Protestantes tradicionais e pentecostais têm conversado com um grupo cristão que muitos consideram como seita, mas que muitos consideram um estereótipo incorreto.

Recentemente, após diálogo com a Igreja Adventista do Sétimo Dia, Dr. Sheldon Sorge, diretor do Instituto Louisville. da Igreja Presbiteriana (EUA) notou: "Temos incompreensões em comum. Um dos estereótipos é que o grupo dos adventistas é uma seita por causa da guarda única do sábado".

A Igreja Presbiteriana tem dialogado com a Igreja Adventista do Sétimo Dia, buscando melhor compreensão desse grupo que tem mais de 14 milhões de membros.


Sorge indicou que os encontros serviram para clarificar algumas incompreensões que muitos protestantes tinham sobre o grupo. "Certamente vimos eles mais como um grupo separatista do que o que descobrimos", disse ele. "Percebemos que eles estão envolvidos ecumenicamente, consistentes com o Cristianismo nos principais pontos de fé e os escritos de Ellen G. White não são a Bíblia deles."

"E era também uma incompreensão nossa, a idéia de que eles queriam ser um grupo separatista e não se envolver com a Igreja como um todo", adicionou Sorge, que descobriu que a Igreja Adventista têm dialogado com vários outros grupos cristãos, como os luteranos, o exército da salvação e a Aliançã Evangélica Mundial."

Algumas das diferenças entre os adventistas e outros protestantes incluem a guarda do sábado e não do domingo, a crença de que a morte é um tempo de "sono" até a segunda volta de Jesus ao invés de crer que a alma vai para o céu ou o inferno, e a crença de que o julgamento dos crentes já está em andamento, mesmo antes da segunda vinda. Os protestantes crêem que o último julgamento acontecerá na segunda vinda ou após ela.

"Eu penso que no geral os presbiterianos pensam que eles [os adventistas] são alguma pequena seita", notou Sorge. "Descobri que não estão muito atrás da gente em termos de membresia mundial. São muito mais do que imaginamos, apesar de não estarem no nosso radar por alguma razão."

Apesar de as áreas de cooperação ainda não terem sido especificadas, o diálogo entre os presbiterianos e adventistas deverão continuar.

Clique aqui para ler o artigo na íntegra.

SBT destaca o Mutirao de Natal - Campinas - 2006

quinta-feira, setembro 13, 2007

Vaticano Quer "Código de Ética" para Evangelismo

domingo, agosto 26, 2007

Recentemente foi noticiado de que existe um "código de ética" ecumênico para o evangelismo sendo preparado como mais uma reação da igreja católica ao avanço dos evangélicos. Eis a reprodução da notícia segundo o site http://www.institutojetro.com/:

A concorrência está cada vez mais acirrada entre religiões em várias partes do mundo. No Vaticano, há preocupação com a perda de católicos para os evangélicos, evidenciada, no caso do Brasil, com a recente visita do papa.


As igrejas protestantes, católica e ortodoxas negociam um acordo para regulamentar a conversão de fiéis. O processo, que deve estar concluído em 2010, surgiu diante do que a Santa Sé católica chama de agressividade das igrejas evangélicas para atrair fiéis e ainda em função da concorrência cada vez mais acirrada entre religiões em locais como Índia, Nigéria, Turquia, Oriente Médio, Zanzibar e em outras regiões onde os cristãos são minoria.


No Vaticano, não se esconde sua preocupação com a perda de fiéis para as igrejas evangélicas, como é o caso no Brasil. Um dos principais motivos da viagem do papa Bento XVI a São Paulo e Aparecida há poucos meses foi exatamente mandar uma mensagem de apoio aos católicos na região.


Outro problema entre os cristãos se refere à relação nem sempre pacífica entre pastores pentecostais nos Estados Unidos e bispos católicos. Mas a Santa Sé também está preocupada com a perda de fiéis para outras religiões em várias partes do mundo. A idéia, portanto, é estabelecer um código de conduta ecumênico sobre como igrejas cristãs podem se aproximar de populações muçulmanas ou de outras religiões para pregar.


Os problemas enfrentados pelas igrejas vão desde as dificuldades vividas pela minoria cristã na Índia, a relação entre cristãos e turcos vivendo na Europa, ou o trabalho de missionários luteranos na Nigéria. Outra questão é o uso de templos cristãos por populações de outros credos.


Nos últimos dias, em Toulouse, na França, representantes de várias igrejas estiveram reunidos para a primeira etapa do processo de consultas sobre o código, promovida pelo Conselho Mundial de Igrejas (CMI) protestante e o Vaticano. Para o arcebispo de Toulouse, Robert le Gall, um código de conduta "seria um instrumento para garantir o respeito mútuo daqueles que estão engajados em uma religião; ao mesmo tempo, preservaria o direito de divulgar e explicar uma fé".


A proposta apresentada na França para o início do debate aponta para um código que estabeleça como base a "atitude de respeito entre as religiões" e o equilíbrio entre o direito de um religioso de promover evangelização e o direito de uma pessoa de escolher a sua própria religião.


"Os religiosos precisam estar conscientes de que nenhuma religião tem o monopólio da verdade e que há várias formas de encontrar a salvação", afirmou o reverendo Hermen Shastri, secretário-geral do Conselho de Igrejas da Malásia. O Vaticano, porém, tem reservas em relação a tal declaração.


O código ainda falará sobre a diferença entre o proselitismo agressivo de algumas igrejas e o ato de evangelizar, numa mensagem aos grupos que o Vaticano chama de seitas cristãs. Nisso, a Santa Sé tem o apoio implícito dos grupos protestantes tradicionais, como luteranos, anglicanos e presbiterianos.


Fonte: O POVO Online, 17/08/2007

Por Que os Jovens Saem da Igreja?

domingo, agosto 19, 2007

As igrejas protestantes nos Estados Unidos estão perdendo muitos jovens -- foi o que uma pesquisa recente da LifeWay Research detectou.

Sete em cada dez jovens (idades 18 a 30) que iam à igreja na adolescência, deixaram o hábito antes dos 23 anos. E 34% dos entrevistados admitiram que não voltaram para a igreja antes dos 30 anos (35% deles voltaram para a igreja antes).

"Parece que os anos da adolescência são como um período de teste do 'produto'. Aos 18 anos, quando a escolha é permanecer na igreja ou não, muitos não se sentem envolvidos e bem-vindos", disse o diretor associado, Scott McConnell.

A pesquisa ainda revelou outros detalhes dessa realidade:



  • 51% dos jovens pesquisados vêem os membros da igreja como carinhosos e autênticos.

  • 97% dos jovens que não estão mais na igreja citaram as "mudanças da vida".

  • 58% deles não estavam satisfeitos com os membros ou o pastor da igreja.

  • 52% deles tinham razões religiosas, éticas ou políticas para sair.


  • Aqueles que deixaram a igreja descreveram os membros da igreja como hipócritas, falsos.

A pesquisa ainda apontou que aqueles que permaneceram ou voltaram para a igreja cresceram com pais comprometidos com a igreja, pastores com sermões relevantes e envolventes e membros que investiram no seu desenvolvimento espiritual.

Essa pesquisa confirma uma outra do Barna Research Group que concluiu que os jovens têm menor probabilidade de acreditar que a fé em Deus deve ser desenvolvida pelo envolvimento na igreja local.

Para mais detalhes, clique
aqui.

Líderes Maduros para a Igreja

sexta-feira, agosto 10, 2007

Toda igreja tem uma história de vida. Ela nasce. Desenvolve-se. E alcança a maturidade gerando filhos, netos e bisnetos. Bem, essa deveria ser a história de nossas igrejas. No entanto, há fortes indícios ao nosso redor de que nem sempre isso acontece. Muitas permanecem por muitos anos na infância. Uma experiência desastrosa, mas bem conhecida nossa: “Irmãos, não lhes pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a crianças em Cristo”(I Coríntios 3:1).

Paulo estava se dirigindo a uma igreja, especialmente aos seus líderes. Certamente eles haviam permanecido naquele estágio de imaturidade e criancice porque seus líderes não souberam levá-los à maturidade.

O resultado disso é claramente percebido. Igrejas que até mesmo estão experimentando crescimento numérico, mas sem profundidade na Palavra e no compromisso com o Reino de Deus.

1. Líderes maduros levam suas comunidades a amar a Cristo, o grande líder.
2. Líderes fortes e maduros têm um alto grau de compromisso com Cristo como o maior líder que já existiu.
3. Líderes maduros rejeitam a hierarquia como pré-requisito de poder.
4. Líderes maduros concentram suas prioridades nas questões do Reino.
5. Líderes maduros constroem uma história que tem princípio, meio e fim.

Crianças trocam de brinquedos a cada momento. Brigam. Choram quando algo lhes é tomado.
Bolas, pipas e bonecas. Líderes imaturos sempre vão gostar de festa e de brinquedos. Suas igrejas, como resultado, também não mostrarão sinais de crescimento espiritual genuíno. O que mais precisamos hoje é encontrar homens e mulheres que estejam dispostos a liderar com seriedade e compromisso aqueles que o Senhor lhes tem confiado.

Para ler o artigo Bolas, pipas, bonecas e líderes imaturos, de Oswaldo Prado Filho, clique aqui.

Ocupados Demais Para Deus

sexta-feira, agosto 03, 2007

Um estudo de 5 anos, The Obstacles to Growth, recentemente publicado, revelou que essa é uma tendência mundial. Foram 20 mil entrevistados, entre 15 e 88 anos, em 139 países.

  • 40% disseram que estão sempre apressados, correndo de uma tarefa para outra, principalmente no Japão, Filipinas, África do Sul, Reino Unido, México e Indonésia.
  • 60% disseram que a vida agitada atrapalha o relacionamento com Deus.
  • 54% dos pastores também enfretam o problema da correria e admitiram que isso também influencia a sua vida espiritual.
Dr. Michael Zigarelli, da Universidade Southern Charleston, que conduziu o estudo, acha que "é trágico e irônico. Exatamente as pessoas que poderiam nos ajudar a escapar desse vício, são as que estão também presas por ele".

Mesmo não explicando porque os cristãos tem estado tão ocupados, o estudo apontou o problema como um ciclo vicioso relacionado com a conformidade com a cultura, da seguinte forma:

1. Os cristãos estão assimiliando uma cultura de correria.
2. Deus fica marginalizado na vida dos cristãos.
3. Isso leva a um relacionamento deteriorado com Deus.
4. Cristãos tornam-se ainda mais vulneráveis a adotar o estilo de vida secular
5. Isso leva a maior conformidade com a correria.

Nesse sentido a Igreja tem um papel fundamental de apresentar o plano de Deus para os Seus filhos, especialmente no que tange o sábado bíblico.

Na íntegra, aqui.

7 Virtudes das Igrejas Saudáveis

quarta-feira, julho 11, 2007

Há algum tempo a Adventist Review publicou um artigo (que foi apresentado em um post aqui no blog) de Thom S. Rainer sobre os "pecados" das igrejas que estão morrendo. Dessa vez, um outro artigo do mesmo autor apresenta as 7 virtudes das igrejas saudáveis que crescem.

Virtude #1: A liderança da igreja e seus membros têm a igreja como autoritativa.

Virtude #2: A igreja e sua liderança procura ser relevante.

Virtude #3: A igreja e seus líderes exaltam a importância da pregação.

Virtude #4: As igrejas têm uma estrutura saudável de pequenos grupos.

Virtude #5: Igrejas saudáveis enfatizam a oração intercessória.

Virtude #6: Igrejas que são saudáveis levam a sério o pertencer a uma igreja.

Virtude #7: As igrejas saudáveis são altamente intencionais sobre o evangelismo.

A sua igreja passou por um exame de saúde nos últimos tempos? Ela passaria nesses 7 exames apresentados?

Para acesso ao artigo na íntegra, clique aqui.

O Papa Define a Igreja

terça-feira, julho 10, 2007

Segundo divulgou a Reuters, o Vaticano divulgou nesta terça-feira (10) um documento datado de 29 de junho último que aponta a Igreja Católica como a única a reunir todos os requisitos da comunidade fundada originalmente por Cristo e seus apóstolos.

Assim como o "Dominus Iesus", o novo texto também é obra da Congregação para a Doutrina da Fé, a antiga casa do atual Papa no Vaticano e o órgão responsável pela pureza teológica do catolicismo. As perguntas e respostas são assinadas pelo atual prefeito da congregação, o cardeal americano William Levada, e por seu secretário, monsenhor Angelo Amato, e chegam com a aprovação oficial de Bento XVI.

"Segundo a doutrina católica, tais comunidades não têm a sucessão apostólica no sacramento da Ordem e, por isso, estão privadas de um elemento essencial constitutivo da Igreja", diz o documento.


O novo texto tem dois significados:
Em primeiro lugar, que a guerra de Bento XVI contra o relativismo continua firme.
Em segundo lugar, reafirma-se a idéia de que o catolicismo é o único meio pelo qual se pode alcançar a salvação espiritual com a ajuda da fé em Jesus Cristo.

A explicação vem da idéia de "deficiência" ou "defeito" expressa pelo documento "Dominus Iesus". A doutrina defendida por Bento XVI considera que os não-católicos teriam mais dificuldade (uma "deficiência" mais branda no caso dos cristãos, mais pesada no dos não-cristãos) para a busca do bem e da verdade que leva à salvação do homem. No entanto, se eles seguirem o caminho correto apesar disso, eles seriam, na prática, "adotados" por Cristo e pela Igreja.

Resta saber se esse detalhe teológico será suficiente para evitar as reações entristecidas das igrejas protestantes, como as que se seguiram à publicação de "Dominus Iesus" no ano 2000.

Ministério nas Universidades

segunda-feira, julho 09, 2007


Um dos lugares mais desafiadores para se testemunhar a respeito da fé é o campus universitário. No entanto, recentemente, as constatações têm demonstrado que a situação está mudando.

Professores universitários da Universidade de Harvard, como Peter Gomes têm apontado a mudança: "Existe uma vida religiosa mais ativa agora do que nos últimos 100 anos".

As matrículas em cursos sobre religião estão em alta também, apesar de não haver consenso quanto às razões.

Um estudo na UCLA (Universidade da Califórnia - Campus Los Angeles) mostrou que 80% dos novatos acreditam em Deus.

Em outro campus da UC, em Berkley, registrou-se mais de 50 grupos cristãos.

Há algum tempo as denominações evangélicas têm implementado ministérios nas universidades seculares. Os resultados estão começando a aparecer, mas ainda tem muito a se fazer.

(NY Times online May 2, 2007)

Por Fora da Cultura

segunda-feira, junho 18, 2007

A cultura americana é caracterizada por um graade número de pesquisas feitas nas mais diversas áreas. A LifeWay Christian Resources recentemente chegou à seguinte conclusão: os pastores estão menos informados sobre a cultura atual do que as pessoas na igreja.

A pesquisa abordou 12 facetas da cultura: livros, música, esportes, celebridades, programas de televisão, política, revistas, programas de rádio e TV, filmes, internet, jogos de videogame e moda.

Após a entrevista com 797 pastores e 1.184 membros evangélicos, os estudos mostraram que em nenhuma das 12 categorias os pastores estavam mais informados do que os membros.

Os pastores se mostraram mais informados sobre a política. Na categoria, esportes, houve um empate técnico. No restante, a disparidade foi acentuada: os pastores estão bem desinformados. As distâncias maiores foram apresentadas nas áreas dos jogos eletrônicos, moda e celebridades.

Os pastores mais jovens estão mais a par dos esportes, internet, música, moda, celebridades e jogos eletrônicos do que os mais velhos. Essa também é a realidade entre os membros.
Interessante a constatação de que, entre os membros, o relacionamento com esses aspectos da cultura nao varia de acordo com o tempo de igreja e o cargo que ocupam.

A grande pergunta, após essa pesquisa, portanto é: Está a igreja impactando a maneira como as pessoas interagem com a cultura?

Ron Sellers, presidentre da Ellison Research comenta: "Existe um longo debate no cristianismo sobre qual seria o nível apropriado de envolvimento na cultura popular. Alguns cristãos acreditam que a separação do mundo é parte do comportamento exemplar, enquanto outros acreditam que o envolvimento no mundo é necessário para que se possa 'alcançar' o mundo".

Ainda, segundo Sellers, independentemente dessa discussão, um ponto é certo: "Os pastores precisam estar informados sobre o que está acontecendo lá fora para compreender como a cultura está influenciado as pessoas que estão buscando alcançar".

Pan Evangélico

terça-feira, junho 05, 2007

Recentemente, foram noticiadas as iniciativas evangélicas para os Jogos Panamericanos. Destacamos aqui alguns trechos:

O cronograma de atividades não inclui apenas cultos e orações como fez o papa em sua passagem brasileira. Igrejas mais tradicionais, como a Adventista do Sétimo Dia e a Batista, e outras menos, como a Igreja Filhos do Trovão, compõe as lideranças de projetos que farão a promoção de suas crenças com ações e manifestações esportivas e artísticas com foco na evangelização durante o período das disputas.


Os projetos "Evangelize no Pan", "Mais que Ouro" e o "Impacto Rio" prometem ações variadas. O primeiro, liderado por Angelo Oliver (da Igreja Filhos do Trovão) e Sydney Saradão (da Batista), tem até comunidade em site de relacionamento e camisetas para promover o evento. As outras vão mais longe, desde a distribuição de folhetos, teatros, imãs de geladeira até doação de Bíblias com capas do Pan e práticas esportivas de cunho religioso.

Tudo com um propósito bem definido: "Queremos aproveitar que o Pan deve receber 500 mil turistas e levar uma mensagem de saúde, uma mensagem de vida saudável e vida de paz", diz o pastor Otimar Gonçalves, coordenador do "Impacto Rio", movimento da Igreja Adventista do Sétimo Dia, que tem um slogan sugestivo com o propósito e o tema das ações: "Um vencedor a cada dia".

O pastor Gonçalves extrapola nos números da mobilização. "Nós vamos trazer para o Rio 4000 universitários e pré-universitários de oitos países da América do Sul: Equador, Paraguai, Bolívia, Peru, Chile, Uruguai, Argentina e Brasil", conta.

Além das estatísticas ousadas, as propostas dos adventistas imitam até a eterna busca de recordes dos esportistas. "Nós pedimos ao prefeito César Maia para liberar o calçadão de Copacabana para fazer uma ação que estamos tentando entrar no Guinness Book. Queremos escrever a Bíblia toda em menos de 15 minutos. Todos os capítulos e versículos. Estamos chamando de a `Maratona Bíblica´ e contamos com todos para isto - evangélicos ou não", descreve o pastor.

A pastor Gonçalves quer atletas para a "Maratona Bíblica". Juliana Veloso, do saltos ornamentais, e Sebastian Cuatrin, da canoagem, estão ajudando na promoção dos eventos dos Atletas de Cristo. O site do movimento, que é famoso pela quantidade de jogadores de futebol integrantes, busca ainda mais esportistas classificados aos Jogos.

Os Atletas de Cristos se uniram ao movimento "Mais que Ouro", famosos internacionalmente por manifestações em Olimpíadas e Copa do Mundo. Os dois pretendem evangelizar com folhetos e até com distribuição de águas geladas nos arredores das instalações esportivas (assim como fazem os organizadores do evento para os atletas) com dizeres que "que envolvam o esporte e o evangelismo", como diz o pastor Jonson Tadeu.

As praças esportivas do Pan, aliás, são um alvo das ações. Além de panfletos, os evangélicos querem distribuir imãs de geladeiras e Bíblias. Mas também pensam em manifestações dentro dos estádios e ginásios. "Vamos estar vestidos com camisa do evento. Cinco pessoas juntas. Vamos fazer painéis humanos nas torcidas. Vai também estar em inglês. Porém, não vamos trabalhar na imposição, vamos trabalhar na forma passiva", conta Oliver, que assim como o pastor Gonçalves, tem o seu tema: "Mais que vencedor, siga Jesus".

Fonte: UOL, 18/05/2007

Por Que Você Vai à Igreja?

segunda-feira, maio 14, 2007

O Instituto Gallup publicou os resultados da sua última pesquisa, nos Estados Unidos, com a pergunta: "Com que freqüência você vai à igreja?" Os resultados foram os seguintes:

35% - Uma vez por semana
10% - Quase toda semana
10% - Cerca de uma vez por mês

É interessante notar, que nesse tipo de pesquisa aponta-se o Efeito Auréola, onde as pessoas tem a tendência de se imaginarem mais religiosas do que são e, conseqüentemente os números não representam a realidade que, segundo o Gallup, é: 30% dos americanos vão à igreja pelo menos uma vez por mês.


No Brasil, uma pesquisa semelhante, recentemente, apontou que mais da metade dos brasileiros freqüentam serviços religiosos como missas e cultos no mínimo uma vez ao mês. Entre os consultados, 37% declararam que vão a serviços religiosos uma vez por semana ou mais e 18%, uma ou duas vezes ao mês.

A outra pergunta da pesquisa é: "Por que você vai à igreja?" As respostas foram nessa ordem:

1. Obter crescimento espiritual e orientação
2. Manter-me inspirado
3. Faz parte da minha fé
4. Adorar a Deus
5. Congregar com outros membros
6. Porque acredito em Deus
7. Cresci desse jeito

A grande maioria, 75% dos entrevistados, responderam um dos primeiros 4 itens, que se relacionam com a experiência espiritual.

O Papa Incomodado com o Crescimento da Igreja

“É estranha a idéia de uma igreja que não faça proselitismo (busca de fiéis pelo convencimento). Se ele deseja que a Igreja Católica não o faça, é uma novidade para mim”, afirmou o teólogo e filósofo Mario Sergio Cortella, da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP),rebatendo as palavras do Papa Bento XVI durante a missa realizada em Aparecida ontem, dia 13 de maio.

Diante de 150 mil, público abaixo do esperado, Bento XVI disse que "a Igreja não faz proselitismo. Ela cresce muito mais por 'atração' ". Essa idéia foi repetida algumas vezes durante a visita do papa ao Brasil. Seitas cristãs foram mencionadas e criticadas pelo líder da Igreja Católica quanto à abordagem "agressiva" na busca de novos fiéis.

A citação ao proselitismo - busca pela conversão de fiéis de outras religiões - já havia sido feita pelo Papa no encontro com os bispos na Catedral da Sé, em São Paulo, na sexta-feira.

Na inauguração da 5ª Conferência Geral do Episcopado Latino-americano e do Caribe (Celam), o Papa Bento XVI mais uma vez quis contrastar a Igreja Católica e a sua busca de fiéis no continente e afirmou que o maior tesouro da Igreja Católica no continente é a "fé no Deus Amor", e não "uma ideologia política, nem um movimento social, e tampouco um sistema econômico; é a fé no Deus Amor", disse.


É assim que o Papa Bento XVI espera estancar a constante perda de fiéis da Igreja que vem ocorrendo na região. Hoje, apenas dois terços dos brasileiros se consideram católicos.

Igreja em Alta no Brasil

segunda-feira, maio 07, 2007

A reportagem do jornal O Estado de São Paulo do último dia 4 apresentou os números da mais recente pesquisa, com 3.007 pessoas de todo o país, sobre a fé dos brasileiros.

A pesquisa revelou que 83% dos entrevistados considera "muito
importante" a religião e que a maioria freqüenta missa ou culto.


Entre os consultados, 37% declararam que vão a serviços religiosos uma vez por semana ou mais e 18%, uma ou duas vezes ao mês.

Ainda, segundo a reportagem de Cleide Silva, "a pesquisa confirmou dados revelados em outros estudos de que o número de católicos diminui no Brasil, enquanto o de evangélicos cresce. Entre os entrevistados, 68% se declararam católicos, porcentual que em 1991 era de 83,8% e em 2000, de 73,8%, segundo o IBGE. Os evangélicos eram 9% da população em 1991, passaram para 15,4% em 2000 e na pesquisa da Unifesp/UFJF são 24%, incluindo 2% que se declararam protestantes".

Link para a reportagem completa.

Blogs e o Evangelismo Online

sexta-feira, maio 04, 2007

Desde que a internet passou a fazer parte do dia-a-dia da maioria de nós, o evangelismo online também passou a ser uma realidade. Como opção mais simples do que os websites, os blogs (uma abreviação de weblogs) surgiram como um diário online. Hoje, eles são usados para transmitirem todos os tipos de mensagens, inclusive o evangelho.

Os blogs têm as seguintes características:

  • É um comentário pessoal e informal, como em um diário
  • A maioria das postagens é mini-artigos que, às vezes, têm fotos, som e até vídeos.
  • A última postagem aparece no topo da página, enquanto as anteriores são apresentadas logo abaixo, em ordem de publicação.
  • Os leitores normalmente têm a oportunidade de adicionar comentários às postagens.
  • A maioria dos blogs é criada e atualizada pela internet sem conhecimento técnico.

Antes de iniciar um blog, algumas perguntas podem ajudar a determinar quem é o seu público alvo e qual o foco do seu website:

  • Com quem você gostaria de conversar, se pudesse reunir pessoas em um auditório?
  • O que interessa você tanto, que poderia passar horas falando sobre esse tema?

Outras dicas para quem quer iniciar um diário na internet são:

  1. Escreva sobre o que você é apaixonado.
  2. Seja único.
  3. Capriche nos títulos.
  4. Encoraje os comentários no seu blog.
  5. Inclua links para outros websites e blogs nos seus artigos.
  6. Registre o seu blog em ferramentas de pesquisa e outros diretórios.
  7. Visite outros blogs relacionados com o seu e deixe sua opinião.
  8. Seja paciente.

(Fonte: http://blog.ourchurch.com/2007/02/27/the-top-12-blogging-tips-of-all-time/)

Na hora de decidir o tipo de blog a ser criado, aqui vão algumas sugestões:

  • Promover projetos evangelísticos;
  • Desenvolver um diário pessoal;
  • Apresentar as últimas notícias sobre a programação da igreja;
  • Estimular debates sobre temas comunitários;
  • Interagir sobre temas bíblicos;

O evangelismo blogueiro é a formação de relacionamentos de pessoas com uma área comum de interesse. O maior equívoco é esquecer-se de chamar a atenção e apresentar os assuntos tendo em mente o seu público alvo.

A SWOT da Igreja

quarta-feira, abril 25, 2007

Dentro da linha seguida de enfatizarmos o planejamento, uma das principais ferramentas para entender a igreja e a sua comunidade, chama-se SWOT. O acróstico não tem a ver com a polícia especial americana (SWAT), mas sim com as 4 partes que compõe esse estudo: Pontos Fortes (Strengths), Pontos Fracos (Weaknesses), Oportunidades (Opportunities) e Desafios (Threats).

Muito tem sido escrito a respeito dos detalhes da utilização dessa ferramenta, mas na forma mais simplificada possível, o processo consiste fazer essa análise em 4 etapas com os líderes ou comissão específica para planejamento estratégico da sua igreja.

Pontos Fortes
O que a igreja oferece aos membros e à comunidade?
O que torna essa igreja diferente das demais igrejas na área?

Pontos Fracos
Quais programas ou estruturas parecem ser ineficientes na igreja?
Quais aspectos da membresia coloca a igreja em desvantagem?

Oportunidades
Quais elementos externos podem ajudar a igreja crescer se forem levados em conta?

Desafios
Quais condições presentes ou futuras na comunidade podem interferir no impacto do ministério se não forem levados em consideração?

Depois desse exercício, ficará muito mais fácil desenvolver uma estratégia customizada para o contexto local de cada igreja.

Anote a fórmula da estratégia:
Maximizar os Pontos Fortes, minimizar os Pontos Fracos, aproveitar as Oportunidades e evitar os Desafios!

Universidades Promovem Cristianismo na China

segunda-feira, abril 09, 2007

A China, que tradicionalmente tem se fechado ao Cristianismo, está experimentando mudanças devido ao crescimento da Igreja.

Edmond Tang dá o seu depoimento: "Hoje é um segredo conhecido que pequenos grupos cristãos, um novo tipo de igreja-lar, conduzidos por professores e alunos, funcionam na maioria das universidades chinesas".


Segundo a notícia, mais de 30 centros de pesquisas na China estão se dedicando ao estudo da religião "proibida". Diferente das igrejas-lar, esses centro funcionam de acordo com as regulamentações governamentais.

O governo chinês aponta que o número de evangélicos é de 16 milhões, apesar de o número real de cristãos provavelmente ser 4 vezes maior.

Tang, diretor do Centro para o Cristianismo Leste Asiatico da Universidade de Birminhgham, diz estar muito otimista quanto à expansão da fé na China.

Veiculado no Ecumenical News International

O Evangelho Comum

sábado, março 24, 2007

Um dos grandes desafios em termos de crescimento da Igreja no Brasil é o conceito de interação com a comunidade.

Todd Rhoades recentemente apresentou quatro características de uma igreja que pensa além dos seus próprios membros e mantém-se consciente da importância de apresentar o evangelho e contribuir com o bem-estar geral.


Igrejas tornam-se "clubes fechados" por várias razões: pressões financeiras, conflitos internos, doutrinas exclusivistas etc. Mas as igrejas que cumprem a sua missão têm outras razões:

1. Igrejas preocupadas com a comunidade estão convencidas de que as boas obras e as boas novas não podem ser separadas.
As boas obras validam as boas novas e as boas novas explicam o propósito das boas obras.
Na verdade essas igrejas entendem que pela definição de igreja é necessário estar envolvido no dia-a-dia da comunidade através do ministério e serviço aos outros.

2. Elas se vêem como vitais para a saúde e bem-estar da sua comunidade.
Elas acreditam que a sua comunidade não pode ser verdadeiramente saudável sem o envolvimento da igreja. Também reconhecem que Deus as colocou ali para ser sal e luz.

3. Elas acreditam que ministrar e servir são expressões normais do viver cristão.
Acreditam, de fato, que os cristãos se desenvolvem melhor quando estão servindo e se doando a outras pessoas. Pensam que as pessoas podem atém aprender através da instrução, mas não podem se desenvolver sem se envolverem no serviço.

4. Essas igrejas são evangelisticamente ativas.
Normalmente pensamos que tudo o que as pessoas precisam para serem salvas é mais e melhor informação.

"O que devo fazer para ser salvo?"

Os Sete Pecados das Igrejas

sexta-feira, março 16, 2007

Recentemente a Adventist Review publicou um artigo do especialista em Crescimento da Igreja, Thom Rainer, que aponta os sete "pecados" das igrejas que estão morrendo. Mais uma vez a nossa intenção é provocar você a fazer o "checklist" na sua igreja!

1. Diluição da Doutrina

Pesquisas mostram que as pessoas que estão buscando uma religião, preferem igrejas com crenças doutrinais definidas.

2. Perda da Paixão Evangelística

Não é surpresa que nas igrejas em decadência exista uma apatia evangelística.

3. Falha em Ser Relevante

Muitas igrejas tem perdido contato com os valores culturais atuais e tendências sociais, de forma que não são capazes de apresentar o evangelho de forma relevante.

4. Inexistência de Ministérios Focados na Comunidade

Outra pesquisa recente aponta que 95% dos programas das igrejas são exclusivamente para os membros, o que demonstra uma incompreensão a respeito da missão da igreja.

5. Existência de Conflitos sobre Preferências Pessoais

Por incrível que pareça, não são os conflitos doutrinários que acabam fazendo os maiores estragos, mas os que envolvem preferências pessoais.

6. Priorização do Conforto

Proclamar o evangelho envolve sair da zona de conforto e explorar as realidades deste mundo, mas nem todos estão dispostos a isso.

7. Desconhecimento da Bíblia

Apesar da ênfase nos estudos bíblicos, a alimentação espiritual regular tem sido colocada em segundo plano. O momento, a estrutura e o material para o estudo da Bíblia existem, mas precisam fazer parte da prioridade da igreja.

Clique aqui para ler o artigo completo em inglês.

A Arte do Pensamento Estratégico

sexta-feira, março 09, 2007

Contextualizar o evangelho para a comunidade onde a sua igreja se encontra aplicando os dons dos crentes requer o desenvolvimento do pensamento estratégico. Planejar é um dos papéis da liderança. Planejar estrategicamente é um dos papéis dos líderes estratégicos.

No livro Tornando-se um Líder Estratégico, Richard Hughes e Katherine Beatty apresentam cinco aspectos essenciais dessa arte:

O pensamento estratégico requer síntese e análise.

A análise envolve destrinchar algo em partes menores. A síntese tem a ver com entender como as partes funcionam juntamente. Mais pessoas sabem analisar do que sintetizar.

O pensamento estratégico é tanto linear como não-linear.

O pensamento linear assume uma causa e efeito ou uma seqüência. Na cultura atual, esse tipo de pensamento tem se tornado cada vez menos eficiente na explicação e previsão de mudanças.

O pensamento estratégico é tanto visual como verbal.

A maioria dos nossos treinamentos, cultos e comissões ainda são essencialmente verbais. O planejamento estratégico envolve uma visão.

O pensamento estratégico é implícito e explícito

Pesquisas mostram que líderes executivos baseam-se em 50% da sua intuição na tomada de decisões. Existe a necessidade de se levar em conta não somente os dados e o senso de praticidade.

O pensamento estratégico envolve tanto o coração como a mente.

As pessoas serão mais facilmente motivadas para o ministério se o coração for tocado. Compreender quem somos e para onde vamos é importante se quisermos envolver as pessoas mais do que intelectualmente.

A melhor abordagem para o pensamento estratégico envolve os dois elementos dessas declarações. Portanto, a dica é analisar os seus líderes em cada aspecto dessa arte e notar se estão sendo equilibrados e completos.

As Igrejas Mais Inovadoras

segunda-feira, fevereiro 26, 2007

O tempo passa e o mundo muda. O tempo passa, o mundo muda e o evangelho não muda. No meio do caminho existe a Igreja que, com o decorrer do tempo, apresenta o evangelho para o mundo.

Como as igrejas de hoje estão inovando na maneira de alcançar um mundo em constante mudança e quais estão na dianteira? Essa foi a pergunta que motivou a revista Outreach a buscar uma resposta e estabelecer uma lista das igrejas mais inovadoras.

Falando dessa motivação, Tony Morgan, coordenador do estudo, diz: "Ao observarmos as igrejas de hoje e as diversas maneiras criativas pelas quais estão alcançando a sua comunidade, encontramos congregações que não estão temerosas de fazer um 'churrasco com algumas vacas sagradas' ou desafiar o status quo para certificarem-se de que as pessoas ao redor estão ouvindo e entendendo o significado do Evangelho para a sua vida.

Abaixo listei as 9 primeiras igrejas desse ranking:

1. LifeChurch.tv

2. Granger Community Church

3. North Point Community Church

4. Fellowship Church

5. Mosaic Church

6. Seacoast Church

7. Community Christian Church

8. National Community Church

9. Mars Hill Church

Ao destacar o valor da inovação, ouvir histórias e aprender com esses líderes, talvez você se sinta desafiado a iniciar um diálogo com a sua igreja sobre o futuro dela e o seu impacto na comunidade em mudança.

Antes que alguém apareça com o freqüente zeloso argumento, declaro eu que a igreja não deve em momento algum comprometer a sua mensagem. E vou
além, inovação por inovação, não tem valor na igreja. Mas se o resultado final forem vidas transformadas para Cristo, então a igreja precisa mudar.

Artigo e ranking completo na Outreach Magazine

Conflitos Impedem o Crescimento

quinta-feira, fevereiro 22, 2007

O que tem em comum as igrejas que crescem? Tentando responder essa pergunta o Hartford Institute for Religion Research fez uma pesquisa com 900 congregações. O relatório apresenta as conclusões.

O item mais importante na lista é o relacionamento entre os membros e a ausência de conflitos graves.
C. Kirk Hadaway, autor do relatório ainda ressalta: "Essa descoberta aponta para a necessidade da habilidade de resolver conflitos entre os pastores".

Ainda, as congregações com maior probabilidade de crescimento, segundo o relatório, são aquelas que:

-- têm missão e propósito claros como igreja;
-- conduzem cultos dinâmicos;
-- apresentam um plano específico de evangelismo;
-- reestudaram o formato dos cultos nos últimos cinco anos.

Vale a pena fazer o teste!
Por G. Jeffrey Macdonald para o Religion News Service

Veja On-line: Evangélicos em Profundidade

terça-feira, fevereiro 13, 2007



A edição da semana passada da revista Veja destacou
A Força da Fé na Vida Moderna. Essa não foi a primeira e nem será a última vez que fé e religião ocupam a capa do periódico. O meu destaque, no entanto, vai para a nova seção da revista Veja online sobre os evangélicos.

Nessa seção, que destaca principalmente o crescimento do número de evangélicos no País, você também encontra artigos, como:

O crescimento vertiginoso das igrejas
- Neopentecostais já somam dezenas de milhões de seguidores
O trabalho de conversão e a ação social - Pastores conqusitam fiéis nas camadas pobres e classe média
Negócios suspeitos, muitas denúncias - Grandes igrejas são acusadas de maracutaias e manipulação
Força no rádio e TV. E adeptos famosos - Seitas compram redes tradicionais. Celebridades se convertem
Uma acirrada disputa com os católicos - A principal religião do país em número de adeptos tenta resistir

Você ainda encontra entrevistas, opiniões e infográficos úteis na compreensão do mundo evangélico brasileiro!

Espero que goste da dica!
Um abraço.

A Igreja em 2011

segunda-feira, fevereiro 05, 2007

Recentemente a Adventist Review publicou um artigo de Thom S. Rainer, autor de vários livros sobre o Crescimento da Igreja, entitulado A Igreja em 2011. A análise de Thom tem a ver com o envelhecimento da população e a importância da Igreja estar sensível a isso.

Em 1900, a expectativa de vida nos Estados Unidos era de 47 anos. No ano 2011, a estimativa é de que esse número esteja em torno de 80 anos. Naquele país, um fenômeno conhecido como "Baby Boom" ainda amplia essa realidade, já que um terço dos americanos vivendo hoje, nasceram entre 1946 e 1964.

A pergunta é: como a igreja responderá a esse cenário?

Alguns fatos curiosos:
  • Atualmente, dois terços dessas pessoas não vão à igreja mais do que duas vezes ao ano;
  • Muitos desse grupo estão se tornando nostálgicos;
  • Aparentemente, contrário à tendência geral, a receptividade desse grupo ao evangelho tem aumentado com o passar do tempo;
  • As pessoas desse grupo, no entanto, não se contentarão em simplesmente serem mais um na igreja; e,
  • Esse grupo estará cada vez mais interessado em aprofundar-se no estudo das verdades bíblicas.
A outra pergunta é: estamos prontos para atender essas pessoas?

No Brasil, a expectativa de vida também tem aumentado consideravelmente nos últimos anos e a igreja refletirá essa realidade. Freqüentemente, as igrejas tem se preocupado em ministrar para os jovens, mas raramente para os mais velhos.

Sem nos esquecermos das crianças, adolescentes e jovens, como podemos incluir os mais velhos e impactar a eternidade deles?


Leia o artigo na íntegra, aqui (em inglês).

A Comunidade É o Seu Foco Principal?

segunda-feira, janeiro 29, 2007

Na edição de Janeiro/Fevereiro deste ano da revista Facts & Trends foram publicados os resultados de uma pesquisa que mostra o envolvimento das igrejas protestantes nos Estados Unidos com o evangelismo e a comunidade:

  • 70% das igrejas utilizam a Escola Cristã de Férias, o método mais comum;
  • 59% usam folhetos, livros e revistas;
  • 56% realizam eventos para a vizinhança;
  • 51% promovem concertos musicais;
  • 50% fazem mala-direta; e
  • 49% visitam asilos.
Outros programas populares incluem os dias especiais para convite de amigos à igreja (42%), reavivamentos e cruzadas evangelísticas (37%), serviços comunitários (31%), websites e blogs (27%), recursos audiovisuais (26%) etc.

O estudo ainda apresentou as razões pelas quais os pastores não estão mais envolvidos em alcançar a comunidade.
  • 58% Falta de voluntários
  • 52% Falta de líderes leigos
  • 50% Falta de dinheiro
No entanto, o que mais chamou a atenção nos resultados foi que 39% dos pastores alegaram não fazer mais pela comunidade pelas seguintes razões:
  • O seu foco estava em sua congregação;
  • Preferiam satisfazer as necessidades espirituais em vez das físicas;
  • Essa não era uma prioridade na sua igreja;
  • A sua comunidade não tem grandes necessidades;
  • Outras organizações fazem essas coisas melhor do que eles; e
  • Porque a sua comunidade não está interessada.
A comunidade é o seu foco principal?

Recomendo a leitura do relatório completo e análise das tabelas comparativas.

A Visão do Crescimento Futuro

sexta-feira, janeiro 26, 2007

Na semana passada, The New York Times publicou um artigo (A Church's Challenge: Holding On to Its Young, o terceiro de uma série) sobre o crescimento da igreja e o desafio, nada novo, de manter o interesse dos jovens. A reportagem cita a pequena igreja do bairro do Harlem, Arca da Salvação Para o Novo Milênio, com 60 membros, que tem obtido sucesso com os jovens e adolescentes.

O pastor Danilo Florian há dois anos sonhou com um grupo de louvor dirigido por esse grupo. Desde então, ele conseguiu instrumentos e pagou as aulas de música de alguns jovens que hoje tornaram aquela visão uma realidade.

O articulista ainda destaca que, diferente do que alguns possam pensar, os padrões do estilo de vida dessa igreja são bastante conservadores. Os jovens são desincentivados a assistir à televisão, a dançar e a namorar jovens de outras igrejas, por exemplo.

Obviamente, os benefícios desse projeto são muito mais amplos, sendo as mudanças e novas esperanças na vida dos jovens, os principais. A maioria dessas pessoas vem de famílias desestruturadas, tem parentes presos, envolvidos no tráfico de drogas e tinha pouquíssimas possibilidades de sucesso.

Após o contato com a igreja, a superação do preconceito e a chance de participação direta no grupo de louvor, as perspectivas mudaram e hoje eles são as pontes entre a igreja e os amigos e parentes.

Não deixe de ver a apresentação multimídia sobre essa igreja (em inglês e espanhol).